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  • 华梵大学、古晋佛教居士林将举办第二届“世界居士佛教论坛”

    居士佛教与全球责任 (游祥洲) 科技时代中居士佛教新愿景 (陈仁眷) 论“喜耀生命”的教化哲学——对禅宗的继承与开创 (张楚坚) 近代居士佛教的典范——陈健民对家在学佛的启示 (黄英杰) ...

    佚名

    |古晋|佛教居士林|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0932594371.html

  • 藏密心要十講─丘陵編

    次第》，但我迄今尚未得见。至于时轮金刚修法，法尊法师所译宗喀巴著的《密宗道次第广论》中，有时轮金刚生圆次第修法，陈健民上师编著的《恩海遥波集》载有《时轮金刚证分六支法不共口诀》，台湾出版了嘎旺·达吉上师...明妃双运秘法，康藏各大德过去均未公开传授。陈健民上师为此早年曾远赴四川藏区德格搜译各种秘密修习双身之法，大都由八帮寺亲尊仁波切传抄主译，编成《恩海遥波集》一书。其后陈上师又写成《事业大印教授抉微》，但...

    丘陵編

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454961195.html

  • 以出世的精神 做入世的事业—— 访国学大师、台湾中华佛教会

    本事”。我猜想，这也许就是她和陈建民上师的最深刻的缘份。陈建民上师是这个世纪汉地上的最伟大的密宗成就者，他在印度的喜马拉雅山下闭关廿七年。拎木大拙将禅宗介绍到了西方，而陈健民上师则将密宗介绍到了西方。叶曼老师就是陈健民上师的翻译和杰出弟子之一，陈健民上师一口的湘乡土话，没有人能听得懂，普通话和英语都是糟糕的很。如果没有叶曼老师的翻译，陈上师可能没有这么好的弘法因缘。另一方面，由于叶曼老师识得了...

    廖自力

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231094483.html

  • 邪淫者的暴毙

    临时煎汤，时间上可能来不及。为急救计，立刻用人参粉末五公分，附子粉二公分，温开水送服，亦有救回生命的可能。 陈健民老居士所著长寿要则一书，亦有述及脱阳的急救方法，陈居士说：‘房事精长出不止，则必死...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17133416276.html

  • 远绍那烂宗风，近续慈恩芳焰

    最高学府汉藏教理院所在地，当时由太虚法师亲自主持。其他还有法尊法师、印顺法师、尘空法师、雪松法师等各宗派的大德，都集中在这里教学；居士方面，有陈健民先生、潘怀素先生、吕炯先生、张纯一先生，他们对哲学、...

    惟贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00302569237.html

  • 密海寻珍记——《藏密大圆满与六成就法诠释》一书代序

    陈健民笔受）　　（十二）《大圆满法界心中心黑关引导九释》(陈健民上师释）　　（十三）《大幻化网导引法》（教珠上师传授刘锐之译）　　感谢台港及海外藏密研究界和出版界人士，特别是以上十三种有关大圆满心髓的典籍...各擅其胜，互相补充，实在已把彻却和脱噶的修法说得淋漓尽致了。《大幻化网导引法》中，对气、脉、明点的修持以及大圆满心髓和六成就法的教法，亦有详细的论述　　最值得注意的是，陈健民上师得自贡噶上师单传而整理...

    邱陵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461966537.html

  • 佛教思想、思想史的研究

    研究华严宗思想的专著有方东美 《华严宗哲学》、李世杰《华严思想要义》等。研究密教思想的专著有持松《密教通关》 (1936)、根造编《藏密发凡》(1953)、陈健民《大手印教授抉微》、尕藏加...角度，对禅宗之禅法作了深入阐发，被誉为佛 教修持法之力作，在海峡两岸影响巨大。陈健民的《禅海塔灯》亦属同类著作。陈兵的《佛 教禅学与东方文明》(1992)从气功、人体科学角度，对佛教大小...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06525946966.html

  • 当代居士学佛之特点及其趋势－以湖南为例

    湖南佛教，至今已1130多年。湖南居士学佛，从唐代的庞蕴、柳宗元、裴休、李翱、李行婆，宋代的周敦颐、张浚，到明末清初的王夫之，清代、近代的魏源、谭嗣同、张化声、聂云台、喻谦、杨度、顾净缘、陈健民等，在...有出了偏差的。至于密宗，有少数藏地修密的僧人和修东密的居士来湘弘法，也有一些居士到青海、西藏、四川、湖北、上海修密，但弘传不广。陈健民居士在湘也有弟子，但其法门似乎不大适应大陆内地的生活方式；陈健民的...

    徐孙铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07074949014.html

  • 叶曼宣讲“老子说什么”及“维摩诘在佛教中的地位”

    道家、儒家多年，对东方和西方文化、哲学与宗教有独到的见解。中年为明了生死而学佛，先后师侍南怀瑾先生、陈健民上师等大德，屡有所得。 　　六十年代，葉曼为传播中国儒、道、佛三大文化在台湾成立“文贤学会”...

    【佚名】

    |叶曼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08595013439.html

  • 《百喻经》札记三则

    了却一切心愿，可以一心一意地学佛修道了。　　可是，将来几时来?陈健民先生有言：　　“汝若说出离也要个时节因缘，等我三年五载，料理家事，再行出离可也。请问你自己有何把握再活三年?阎王可准你请三年五载的...

    李威霖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15481157759.html
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